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“国学”之痒
作者: 张天蔚 | 2005年12月02日 13:33 | 栏目: 一般分类 , 坐而论道(176) 点击 | (0) 评论 | 本文地址: http://zhangtianwei.blshe.com/post/55/1130
点击(3302) 评论(14) 类别(坐而论道) 发表于2005-12-02 10:44:46
“国学”之痒
人大要办“国学院”,引来骂声一片。不但国内的学者们迅速站队,分列“挺派”与“反派”,连远在美国的学问家,都专门撰文表达愤怒。
因为学识浅陋,到现在也没弄清楚“国学”的确切内涵。而以常识性的印象而言,所谓“国学”,大致不过“中国”而又“传统”的“学问”而已。至于因专注于研究典籍而使“国学”成了专门学问的历史,我还大概知道。而有学问家在美国所做的“国学”源于日本的学问,一定要专门做过大量检索才行,于我就是比“国学”还陌生的“新闻”了。而在我看来,无论“国学”何等深奥,为研究这样一种学问而设立一所学院,也和文学院、数学院、法学院,应该没有什么区别——由“系”改“院”,已经是这几年“大学建设”的常规戏码——何以至于“挺”、“反”双方,都那么针锋相对而又剑拔弩张呢?
看过他们的争论,才知道“国学”竟是如此了得,可以一“学”兴邦或一“学”丧邦。区别在于“挺派”看到兴邦而“反派”看到丧邦,于是双方的争论,就有了前途命运的大义,来不得半点含糊。可是他们谁都没有回答一个小小的疑问:“国学”是兴也兴过、亡也亡过,却没见“国运”跟着“学运”或兴或亡。一“学”兴邦的想象或一“学”丧邦的担忧,其实都缺乏实证的支撑。
当然,俏皮归俏皮,做人还是要厚道,所以对争论双方的心思,也不能佯作不知。浏览“挺”、“反”双方的驳辩,仿佛重温百年前的那场文化争论:旧或新、中或西、中体西用或全盘西化……说句老套点的话,都是两条路线的斗争。世界上的民族多矣,唯我中华民族可怜,不但多难多舛,还时时被人逼着做非此即彼的生死抉择,招谁惹谁了呢?
而在我这个没有什么原则的人看来,文化对民族的影响当然不容忽视,在足够长的时段内,文化决定论也自有其依据:至少在马克斯·韦伯那里,资本主义和其精神,是被“新教伦理”所决定了的;而受他老人家的鼓舞,新儒家们也一直在不甘寂寞地试图在“儒家伦理”与“资本主义精神”之间,找到某种神秘的联系。但是在我们有限的生命可以亲历的经验中,文化的力量却远没有这么伟大:邓小平的一次南巡,就决定了中国20年的走向和10几亿人的命运,往小里说可以归于领袖的英明,往大里说则是时势使然,唯与文化没有看得见的直接关系。至于以陈独秀的绝顶聪明,却说出“孔庙不毁,共和招牌,当然持不长久”的昏话——后来只见孔庙尽毁,却也没见共和招牌长久——可见被现实挤兑得已经失了常识。文化没能“决定”什么,却是不断被时势所“决定”着的。
因此我对人大开办“国学院”,抱极宽容而稀松的态度:重建作为学问的“国学”当然挺好,借此“呼唤”一下中华民族的传统文化也有必要。否则身为中国人,却连仁义二字都不能解,岂不是愧对祖先?但如果试图以重振“国学”而重建道统,却又分明是妄谈,WTO都签了,难道还要我们重义轻利不成?至于“反派”的愤怒,则分明是借题发挥。他们是只盼着在“世界”的轨道上一路狂奔,一点羁绊都难以容忍,更遑论“国学院”这样的石头。这种自认为已经领了“新教伦理”的圣徒,传起“教”来的那种不容置疑又急赤白脸的劲头,倒让人对他们的“福音”起疑。
至于如果一定要在中、西传统中做一非此即彼的表态,则我宁愿认为把我们的未来系于中华传统还更靠谱一些——让俺们这十几亿人都皈依“新教伦理”,这工程不会太大了些?
匿名 发表于 2005-12-02 14:41:56 IP:218.249.232.*
哥儿们你真酷!
14军 发表于 2005-12-02 20:50:44 IP:218.77.166.*
严重同意楼上!
匿名 发表于 2005-12-03 13:37:09 IP:222.83.211.*
我觉得有这个必要,几千年的古文化能够传下来,还是有一定的价值的。
匿名 发表于 2005-12-03 21:28:14 IP:221.216.181.*
超酷
匿名 发表于 2005-12-04 22:02:01 IP:203.86.25.*
身为中国人,却连仁义二字都不能解,岂不是愧对祖先?说得对!
全国都西化了,西方人还想了解你吗
全国都西化了,西方人还想了解你吗
匿名 发表于 2005-12-05 13:25:23 IP:210.82.49.*
总有那么一帮人,打着“民主”“自由”“多元”“包容”的旗号在为自己呐喊。可一旦别人也“民主”“自由”“多元”“包容”的呐喊起来,却又立刻把脸一变,开始扣上帽子。
原来所谓“民主”“自由”“多元”“包容”,也不过如此。
借用楼主的一句原话“这种自认为已经领了‘新教伦理’的圣徒,传起‘教’来的那种不容置疑又急赤白脸的劲头,倒让人对他们的‘福音’起疑。”
原来所谓“民主”“自由”“多元”“包容”,也不过如此。
借用楼主的一句原话“这种自认为已经领了‘新教伦理’的圣徒,传起‘教’来的那种不容置疑又急赤白脸的劲头,倒让人对他们的‘福音’起疑。”
匿名 发表于 2005-12-05 15:30:27 IP:219.159.197.*
我一直在思考,在怀疑,就是毛泽东在中华传统文化里浸润出了非凡的智慧,个人的文化修为也很高,为什么就那么憎恨中华传统文化,肆意摧毁中华传统人文与文化!
中华民族五千年创造的非凡的文化瑰宝,在三、五十年的时间里就可以摧残殆尽,这是何等的悲哀!
我们只能寄希望于不远的将来,有新力量、新土壤来接续业已处于濒危边缘的中华文化传统!
因为祖宗给我们做过示范:八百年周朝开创中华文化新局面。孔子说“殷礼,吾不知也!” 殷商末年,文化崩摧,周朝建立后,开创了“以礼为宗”的新的中华文化格局。
因为我们有台湾、香港、澳门以及海外华人社会的中华传统文化根基,有西来的民主与人文的和风的吹拂,我们一定会有一个光明的未来,中华传统文化也一定会有一个光明的未来!
中华民族五千年创造的非凡的文化瑰宝,在三、五十年的时间里就可以摧残殆尽,这是何等的悲哀!
我们只能寄希望于不远的将来,有新力量、新土壤来接续业已处于濒危边缘的中华文化传统!
因为祖宗给我们做过示范:八百年周朝开创中华文化新局面。孔子说“殷礼,吾不知也!” 殷商末年,文化崩摧,周朝建立后,开创了“以礼为宗”的新的中华文化格局。
因为我们有台湾、香港、澳门以及海外华人社会的中华传统文化根基,有西来的民主与人文的和风的吹拂,我们一定会有一个光明的未来,中华传统文化也一定会有一个光明的未来!
一叶飘飘 发表于 2005-12-05 16:58:37 IP:221.14.243.*
如果丢弃国学,中华民族就有忘本之忧
一个中国人 发表于 2005-12-05 19:13:28 IP:222.242.211.*
支持
中国人常向“别人”说什么我们有5000年的优秀文化传统,如果国学断了, 中华传统文化断了,你还拿什么吹嘘啊!!!
中国人常向“别人”说什么我们有5000年的优秀文化传统,如果国学断了, 中华传统文化断了,你还拿什么吹嘘啊!!!
路过 发表于 2005-12-05 19:20:02 IP:218.94.142.*
"至于如果一定要在中、西传统中做一非此即彼的表态,则我宁愿认为把我们的未来系于中华传统还更靠谱一些——让俺们这十几亿人都皈依“新教伦理”,这工程不会太大了些?"
你这样说,不仅过于武断狂妄,而且愚昧无知了!
你这样说,不仅过于武断狂妄,而且愚昧无知了!
冷水先生 发表于 2005-12-05 21:35:05 IP:222.243.146.*
无论怎么样.这个国学的想法是非常好的
~学学人家日本.把我们国家外流过去的小小艺术
都可以发展成国学。。
~学学人家日本.把我们国家外流过去的小小艺术
都可以发展成国学。。
匿名 发表于 2005-12-06 00:40:07 IP:222.198.134.*
不知道国学是什么东西?
张天蔚 发表于 2005-12-06 01:11:46 IP:218.249.232.*
回“路过”先生:我何以就“武断狂妄,而且愚昧无知了”呢?其实中国的未来,肯定不能系于在中、西传统中作非此即彼的抉择。我如此表态,不过是以此否定“全盘西化”者的观点,杂文笔法而一。至于不是非此即彼,又该是何种立场,我的文章和网友的跟贴,都可作参考。有更多的人开始重新思考(未必一定接受)中国传统文化,对中华民族之未来,一定是有百利而无害。
味道 发表于 2005-12-06 12:33:42 IP:222.78.242.*
保存“国粹”也好,全盘西化也好,只有一个标准:是否向着民主,自由,人道的方向发展,其余的争论都是多余的。没几个人没读过鲁迅的拿来主义吧。




